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樓主: leicheonglap

人的定義(請大家發表看法)

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隨緣客 發表於 2010-1-17 13:56:23 | 顯示全部樓層
【填充題:
温庭筠. 《夢江南》.
梳洗罷,獨倚望江樓。 過盡千帆(__ __ __),..............】

幸好陋筆兄是我讀書時的語文老師,出這麽深的題目。
因為一個是‘鬼’﹙死了﹚另一個卻還在,但‘抵....’你叫我怎答。哈哈。
mermaidgou 發表於 2010-1-17 15:53:29 | 顯示全部樓層
填充題:
温庭筠. 《夢江南》.
梳洗罷,獨倚望江樓。 過盡千帆(__ __ __),..............
陋筆 發表於 2010-1-16 11:26


太搞了
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-1-17 20:06:59 | 顯示全部樓層
43# 隨緣客
隨緣客版主:
謝謝您的發問。您忽略了一些細節,要判斷某某是否人,在他的同類(非單指光頭或長髮,還要審度其他生理特徵)中隨機抽出數十位,一一量度,再取中位數。如果詳細審度蔣介石和長毛的各項特徵,當會發現他們屬同一類(指生理上,非思想上),再在與他們同類的哺乳類動物中隨機抽出數十位(因為是隨機抽出,其中必有多位非禿頭或長髮者)量度上述商數,再取中位數。如用此法,可判斷出,他們兩位都是人。
隨緣客 發表於 2010-1-17 21:17:21 | 顯示全部樓層
請詞長切勿介意,以上所說的純屬搞笑,並是正經的去討論學術。請詞長海涵我的不恭,謝謝。

雖然我沒有這方面的知識,但詞長的以下一段,我覺得說的很道理。

“但不同類動物之間永遠有一條界線。如果一類動物可以進化到另一類,那麼今天我們應該可以看到快進化成人但還未能成人的動物,也可以看到快進化成獅子但還未成為獅子的動物,餘類推。”
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-1-20 11:29:30 | 顯示全部樓層
47# 隨緣客
隨緣版主:說說笑沒有關係!這裡是討論區,可以輕輕鬆鬆地談,不必介懷。
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-1-22 11:34:16 | 顯示全部樓層
49# 無唯
無唯詞長:閣下又怎知其他高等動務(如猩猩)不會思考類似的問題呢?只不過,也許大家的思考方式有些不同而已。您的定義可操作性不高。
陋筆 發表於 2010-1-22 11:47:52 | 顯示全部樓層
是啊,是啊!
陋筆到過動物園看猩猩,
那猩猩也對陋筆審視良久,
想是對陋筆下了(人的定義).
夢堂 發表於 2010-1-23 23:20:04 | 顯示全部樓層
獻醜了...二君所言極是!
我們知己不知彼,不能說非人生物便無思想...
如此一來,只能從客觀形體來分析...
無唯 發表於 2010-1-23 23:15


哈哈,如果從客觀形體來分析,古希臘哲人的觀點值得參考:人,無毛兩足動物也。當然,所謂無毛,應該是指無瘦毛,無長毛
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-1-24 19:26:10 | 顯示全部樓層
51# 陋筆
陋筆詞長:
高等動物(如猩猩)確是懂得分辨眼前的動物是甚麼動物,在牠的腦海中曾做過分析,該逃避?該襲擊?還是不加理會?然後作出應有的反應。牠雖然沒有、也不能向您說出如何分辨您是人還是別的動物,但在牠的腦中是有一套分辨的法則,除了依靠由視覺得到的訊息外,也許還要靠嗅覺的訊息,去幫助牠作判定。
夢堂 發表於 2010-1-31 13:18:24 | 顯示全部樓層
有請樓主作總結發言,鼓掌歡迎
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-2-3 11:25:22 | 顯示全部樓層
55# 夢堂
夢堂版主:嘩!嚇人!您把這兒當成是論壇嗎?還要作總結發言?不敢,不敢。不過,既然夢堂版主命令到,就說幾句吧!不能算作是總結發言,當作致謝辭吧!
對於人的定義這話題,我是忽然想到的,只能算是發起人,讓大家可以借這話題說說笑,輕鬆一下而已。得到那麼多的朋友的熱列回應與支持,確實出乎我的意料,在此先說聲:多謝!
其實,在生物學中是可以找到一些人類所獨有的東西,用來描述人的定義。我記得多年前曾在報章或雜誌看到過,人的骨骼中有獨特的一塊骨頭(名稱我已記不起來了)是別的動物所沒有的。希望有那一位知道的,來補充一下。另外,我相信,人類的DNA排列方式,也應有些特別的地方與別的動物相異,因而也可用來描述人的定義。不過,這些定義方式不是一般人可看得懂的了。
總而言之,多謝大家的支持、鼓勵。(這不是結束語,對這話題有興趣的朋友,還可以繼續討論)
<李某向大家鞠躬、叩頭!>
馮傾城 發表於 2010-2-3 13:12:58 | 顯示全部樓層
深受教益,謝謝樓主!
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-2-6 10:55:09 | 顯示全部樓層
57# 馮傾城
馮版主:您太客氣了!從討論中大家都能得益,我也從中學到不少。
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-2-10 19:24:53 | 顯示全部樓層
59# 椰子树
謝謝椰子樹詞長的回應。除了人之外,別的動物也會往往自己給自己製造麻煩的。譬如熊貓,如果牠肯吃雜一點,生存空間就大得多;澳洲的樹熊如果肯改變一下飲食習慣,也不會整天呆呆的。
梦堂 發表於 2010-2-10 19:36:20 | 顯示全部樓層
“澳洲的樹熊如果肯改變一下飲食習慣,也不會整天呆呆的。”

————对人来说,树熊的可爱处正在于“呆”。这是不是一个思考人之为人的角度呢?
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-2-12 19:52:51 | 顯示全部樓層
61# 梦堂

樹熊呆得可愛,是人的主觀看法,對樹熊本身來說,是不是這樣子較好?很難說!如果突然遇到攻擊者在窺伺著牠,就會很危險。能活動迅速,對於謀生與躲避敵人這兩方面,是應該有好處的。舉出樹熊只是一個例子,來說明對椰子樹詞長所下的人的定義表示懷疑而已。
魯筆 發表於 2010-4-2 08:39:30 | 顯示全部樓層
古言:人為萬物之靈."靈"智慧.有抽象思維.善變.換言之.萬物之靈者人也.
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-4-10 10:38:24 | 顯示全部樓層
63# 魯筆

魯筆先生


閣下之定義同樣是屬於:換用不容易定義之字詞去定義人,因而可操作性不高。
梦堂 發表於 2010-4-11 19:37:16 | 顯示全部樓層
本坛第一火帖:)

问好诸位!
 樓主| leicheonglap 發表於 2010-4-12 11:24:01 | 顯示全部樓層
「人是萬物之靈」、「人是具有最高智慧的動物」、「人是具有最高學習能力的動物」等都是經常聽到的對於人的描述,但若將之作為人之定義,可操作性不高。
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