建議新增“燈下猜謎”欄目

元宵节，我国民间有“观灯猜谜”的习俗。民俗专家说，猜灯谜，宋代开始流行，至今不衰。

天津市民俗专家张金丰介绍说，隋唐以来，正月十五有观灯的风俗，所以元宵节又叫“灯节”。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，多画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”当时这种悬在灯上任人猜射的谜语，人们称之为“灯谜”，灯谜多“文义谜”，人们把诗句制成谜条悬挂在灯上，称为商灯或商谜。“拈诗成谜，悬灯以招猜者”。

张金丰说，人们将“文义谜”写在绢灯上，有记载是从宋代开始的。《委巷丛演》曾记载：“杭人元夕，多于谜为猜灯，任人商略。”灯谜这个名词从此出现了。当时杭州还成立了谜社组织，涌现了不少猜谜的行家，其中多半是文人。明末扬州马苍山把诗歌形式移植到灯谜中，写了《广陵十八格》，开辟了灯谜的新境界。清代灯谜继续发展，文学家还把猜谜活动写入小说中。《红楼梦》里，就描绘了许多贾府猜谜的生动场面。


“谜”字约出现在公元450年左右，是南朝宋鲍照（414-466）所创。鲍照写了“井、龟、土”三个字谜。50年后，刘勰在《文心雕龙》中给谜下了定义：“谜也者，回互其辞，使昏迷也。”因此“谜”性质确定了。谜从一开始就孕育着双胎，即文义谜和事物谜。
（一）文义谜
例如“井”字谜：“二形一体，四支八头，一八五八，飞泉仰流。”
第一句用“二”字形成一个字体；第二句有四个支柱，八个头；第三句，一八指一个字八个角，五八为四十即四个十。前三句，每句皆为一个“井”字，第四句为会意。这与绝妙好辞一样，是在文字上做文章的，称之为文义谜。
（二）事物谜
眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己，谜底是筷子。
这个谜是通过事物的特征来猜射的，所以称之为事物谜。

（根據網上資料整理）

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郁悶，夢師兄逐漸引入挑戰智商的節目了……

陋筆過往也有寫謎,近期很少創作了.
謎,作的和猜的都很過癮又很痛苦,
但很多文友也是樂在其中的,
一個文壇,謎應該是個組成部份.
若要加入此元素,宜開一新版目,
版主方面,陋筆自薦兼任,但自問非首版之材.
各文友中有對謎有研究的,懇請出手幫忙.

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————支持陋筆兄作版主，也希望各位謎壇高手毛遂自薦。期待中