國民質素

難得等到鄭公子餐館下班後一起宵夜, 言談間公子提及一個由一位老師帶着九位學生的中國旅行團前來午饍, 飯後不但杯盤狼藉,浪費食物,滿地垃圾，更甚者茶壺茶杯和用來加水的水壺裡的茶水全倒在桌上，收枱時濕透了的枱布要用膠桶載走。

不勝慨嘆。是否教而不育呢？又因此想起了最近兩則火車新聞。

上海火車上,一位老外突然昏倒而所有乘客都跑光了。

http://news.21cn.com/hot/social/a/2014/0821/17/28071554.shtml



另外澳洲某男子上火車時不慎把腳插進車與平台間的空隙,卻有數十乘客推火車幫忙。

http://www.abc.net.au/news/2014- ... ain-station/5652486

恐怕和中國向來注重專才教育而忽視普及教育大有關係。

鬼咩.被啲害群馬嚇到想做好心都怕怕.
(害群馬有二:恩將仇報者.蠱惑之害人精)

政府唔啱有二:一.有啲真正見義勇為幫手捉賊.而版賊所修.政府唔出錢醫.
                    二.祇治害人精.唔懲治恩將仇報者.令恩將仇報者普及全國.

政府也是人組成的，法律的制訂者和執行者也是人。可以說，什麼人便有什麼政府和法律。
天翻地覆的年代，所作所為，流毒深遠，但全歸咎於執政者也不正確。風氣之所趨，價值之觀念，由來有自，非一時也。不可思議的火紅年代，全世界為之側目，孰令為之？孰令致之哉！
很難想象這種現象會在世界另一方發生，正如中世紀西方的宗教廹害不會發生於中國。中國人沒有多少天上的宗教意識，有的也只是地上的。
《太上感應為》勸人為善，因為為惡會受報應，這種軟弱的阻嚇多麽蒼白。
「正其誼不謀其利，行其道不計其功。」
「亦有仁義而已矣，何必曰利。」
不過，教育普及了，至少從知識層面上，中學畢業生都明白什麽是或然率，濠江的繁榮不免受到打擊了。

曾國藩《原才》的思想，推究之恐怕也是立基於普及教育。

風俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所嚮而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也；有一二賢者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一二人者之心向義，則眾人與之赴義；一二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾之所趨，勢之所歸，雖有大力，莫之敢逆。故曰：「撓萬物者莫疾乎風。」風俗之於人心，始乎微而終乎不可禦者也。
先王之治天下，使賢者皆當路在勢；其風民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一二人者不盡在位，彼其心之所嚮，勢不能不勝為口說而播為聲氣；而眾人者勢不能不聽命而蒸為習尚；於是乎徒黨蔚起，而一時之人才出焉。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；有以功利倡者，其徒黨亦死功利而不返。水流濕，火就燥，無感不讎，所從來久矣。
今之君子之在勢者，輒曰天下無才。彼自屍於高明之地，不克以己之所嚮，轉移習俗，而陶鑄一世之人，而翻謝曰無才；謂之不誣，可乎否也？十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人之尤者而才之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而才之。
然則轉移習俗陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命以上皆與有責焉者也。有國家者得吾說而存之，則將慎擇與共天位之人；士大夫得吾說而存之，則將惴惴乎謹其心之所嚮，恐一不當，以壞風俗而賊人才。循是為之，數十年之後，萬有一收其效者乎！非所逆睹已。(曾國藩《原才》)

最近在澳門代輔導學生一職八天見聞:

老師教學相當辛苦
同事互保自保不理大局當前
學生思路方向無所適從
家長得個講字,只因返工無閑照顧學生
教育路向保守不能與環境及學生思維並進


又
我兒長時期放一支可樂在書枱前不飲用,以考驗自己的定力。

昨天與鄭公子視瀕微信談及父母長期外地工作，四孩子集體自殺新聞，延伸至谈及子女適龄结婚問题。

澳門，居者冇其屋，賭博隨處，更有網上賭博平台，處處精英補習社，還想结婚生兒育女嗎？

鄭公子沒回澳門長居将達三十年，可知澳門已不像從前。

用文化藝術去粉飾背後的辛酸......再沒下一代。

物價騰貴無屋可買，重要人人终身學習大攪藝術。

於是......晚晚粵曲金曲表演，政府及商人贊助。婆仔每晚入場等派米派利是及抽獎，順便好好嘆冷氣和睡眠養生，鍾意就social 滿場飛。

我有價徝180元鋼琴演出免費票派出，可惜冇乜人吼，

簡燕棣 發表於 2015-7-25 14:29
物價騰貴無屋可買，重要人人终身學習大攪藝術。

於是......晚晚粵曲金曲表演，政府及商人贊助。婆仔每晚入 ...

簡兄已一語道破市民心.官員及商人之間......不能道破.眾所周知
藝術好廣.
粵曲金曲太多人好.鋼琴.爵士樂.好者不太多.識者更少.此是另一話題

菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。《愛蓮說》

燕棣的慨嘆，想來比陋筆之嘆更不合時宜。
中國澳門，粵劇或者中文金曲是理所當然為澳門市民接受的藝術表演。
縱使當中一些表演者並未合格，但那些欣賞的人也多是不合格的。
可是，對於這類文化藝術的承傳，卻有一定作用。
爵士樂，源於非洲，大成於新奧爾良，澳門人很難接受。
ｒａｐ算是近代較成功打入中國的外來音樂品種了，但如果有一場饒舌演唱會，會有多少人看呢？

其他樂器演奏也一樣，一般人根本不明白，演奏家的造詣好在哪裡。
巴哈，蕭邦，莫扎特的著名樂章沒有多少人聽過，就是沒有共鳴。
倒不如聽鄭少秋，張學友，徐小鳳來得實在。
正如陋筆所說，澳門文化人對古典文學太薄了。所抬舉的，都是新詩和小說，其次是散文。
陋筆分析過其原因，自以為是但不敢說出來。因為，恐怕會得罪過萬人了。
所以，認為什麼是藝術，需要推薦推廣，是難以計較動力與成效是否成正比的。
「不要算，只管做。」《陋筆銘》上就這樣記載著。

至於國民質素，陋筆只能說一句：普遍較低，正在改善中。
那與歷史進展不無關係，耐心的再等一下吧！
但要說一點，目下在電視中所見的，多是外國傳媒發放的資訊。
香港的電視新聞，陋筆認為並不持平。所以陋筆看的會是雙向，國內外的都看。
最近也看到一樁發生在國內的交通事故，摩托車女乘客被捲入汽車車底。
大概十秒鐘時間吧，已經有十數人跑過來，亦有人停車跳出來，合力把汽車抬起救出傷者。
十幾億人的國家，壞人不少，好人更多。只看被篩選出來的片段不代表一切。
要徹底摧毁一個國家，是使其國中人對國家而至國人身份存在不認同的偏見。
這點，陋筆相信美國政客樂見其成，也不惜一切的攻擊中國。
涉及政治的問題，很難憑片面之辭令人信服，四圍多看一些，了解一下，再加以分析，或者就會有不同看法了。

陋筆 發表於 2015-7-26 10:05
至於國民質素，陋筆只能說一句：普遍較低，正在改善中。
那與歷史進展不無關係，耐心的再等一下吧！
但要說 ...

陋筆師父近日枝筆日日大動竿哥.腦筋逼得轉到轉唔停.所以把口變得涎多囉