床前明月光

對於李白《夜思》(或稱《靜夜思》)中“床前明月光”句的“床”字，一般都解讀為睡床（或坐臥兩用的床），如上世紀六十年代香港民生書局發行的唐詩三百首（蘅唐居士輯，儲菊人譯釋）和臺灣新陸書局1963年出版的《詩詞欣賞•千家詩》（謝曡山輯，江蔭香譯解）中對此句的“床”字就是作此解釋，但在李白《長干行》中“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”句的“床”字，儲菊人則注為“井上的石欄”。那麽，“床前明月光”句的“床”字，又可否釋為“井上的石欄”呢？

康熙字典對“床”字的解释如下：
【唐韻】【集韻】仕莊切【正韻】助莊切，狀平聲。【說文】安身之坐者。【廣韻】簀也。【釋名】人所坐臥曰牀。牀，裝也。所以自裝載也。【廣雅】棲謂之牀。【通俗文】八尺曰牀。【易•剝卦】剝牀以足。【註】牀者，人所以安也。　又井榦曰牀。【樂府•淮南王篇】後園鑿井銀作牀。又【爾雅•釋草】盱虺牀。【註】蛇牀也。一名馬牀。【廣韻】俗作床。

百度網上詞典對“床”字的解釋為：
1.  供人睡臥的傢俱：～鋪。木～。～榻。
2.  像床的東西：車～。機～。河～。
3.  量詞，用於被褥等：兩～被。
4.  井上圍欄：“後園鑿井銀作～，金瓶素綆汲寒漿” 。

上述兩詞典都説明“床”字在古時可解作井欄。

“床” 作井欄解的詩句除了上面提到的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”和《樂府詩集•淮南王篇》：“後園鑿井銀作牀”外，還有李商隱《富平少侯》：“不收金彈拋林外，卻惜銀床在井頭”，唐彥謙《紅葉》：“梧桐墜井床”，杜甫《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》：“風箏吹玉柱，露井凍銀床”，李白《答王十二寒夜獨酌有懷》：“懷餘對酒夜霜白，玉床金井冰崢嶸” ，王維《鄭果州相過》：“床前磨鏡客，樹下灌園人”等。
依此看來，“床前明月光”句的“床”字，釋為“井欄”亦未嘗不可，近人有不少亦持這種看法, 如澳門資深國文科教師丁東（筆名）先生曾於上世紀九十年代初在華僑報發表過類似看法（詳情亦載《丁家邨》第32頁，1993年澳門中國語文學會出版）.2008年國內對此又再興起了新一輪的探討，如魏明倫：《李白<靜夜思>中的“床”是井欄》（華西都市報），有人（如馬未都）甚至說李白此詩中的床指的是馬扎。

不過，在下個人認爲，釋作“睡床”比較符合詩中所述情景。詩的第二句“疑是地上霜”表示了“有懷疑”、“不清楚”。爲什麽有懷疑？極可能是因爲在半睡半醒中（快睡着或是從睡夢中突然醒覺但尚未十分清醒時）所見。到他意識比較清醒之後，他走近窗前，擧頭望月，看到了月亮是那麽的明亮，想起了家鄉。第一句卻寫得那麽的肯定，是因爲詩是他清醒了之後才動筆憶述。

至於詩的內文，不同版本間亦有差異。在較早期的版本中，如宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》，清康熙皇帝欽定的《全唐詩》，原詩的內文為“床前看月光，疑是地上霜；舉頭望山月，低頭思故鄉。” 但明代趙光等在萬曆刊本的《唐人萬首絕句》中，該詩内文則為：“床前看月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。” 又宋洪邁元本王士禎選之《唐人萬首絕句選》和清康熙年間沈德潛編選的《唐詩別裁》中，該詩内文為：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望山月，低頭思故鄉。”
筆者個人覺得，“床前看月光”不如“床前明月光”好，因爲後者突出了“明月”（明月的光較強，容易使人從睡夢中醒覺），而且不用明言，第二句已隱含了“看到”或“感覺到”月光的意味。“舉頭望山月”亦不如“舉頭望明月”好，一再強調明月，與前互相呼應，且“明月”隱含“圓月”，望着圓月而想到團圓（與家人團圓），是很自然的事。至於“明月”兩字重出，因不在同一聯中，沒有什麽不妥，而且明月是全詩關鍵（因明月而醒，因見明月而想到與家人團圓），值得強調。

秋雁兄有心得。

謝謝 簡詞長賞讀。

秋雁 發表於 2012-8-27 12:17
至於詩的內文，不同版本間亦有差異。在較早期的版本中，如宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂府 ...

在下曾看中央電視之[百家論壇]文學節目.教授講解“床前明月光”句的“床”是 '交椅'.即今名是'馬扎'.
另外.中央電視之[百家論壇]古董家具節目.另教授同解

交椅 : 可摺疊的椅

謝謝 魯兄指教，我在上面5*已提及(有人（如馬未都）甚至說李白此詩中的床指的是馬扎)。