敦煌赋

        敦煌赋

夫天地之雄阔，以乾阳为开。故敦煌之沧桑，以西去为命。金沙之地，滋三苗而润月族；要隘之冲，历百代而兴龙种。鸿猷之图，应在锁钥之外；骏望之切，岂无榆塞之勋? 至若兵屯危山，威逼万里；马饮党水，奋发三军。剑戟折而匈奴遁，甲胄残而汉室伸。于是津通中原，咸享丝路之利；并连西陲，广开王化之门。阳关月照，清辉于百域同仰；都帐声传，威仪在万邦可闻。

及后商贾至而文教盛，佛陀来则石窟兴。祥光环乎仞壁，瑞气透于空灵。一山万象，远观者诧；千龛百态，近察者惊！得感乎于神力，而悦服于盛名。

若乃三危登高，眺沙砾之盈野；月泉怀古，观波澜之涤星。渐闻风隐铁骑，是我儿郎凯旋乎？或闻指断琶弦，又谁胡女悲声？嗟乎！复庆与今世，得身于太平。

尝闻百里景色，各有胜殊；然两关武功，何来类比？故瓜沙之异，非独领于风物；敦煌之奇，乃维系于社稷！或曰：无斯地之固，宁有汉唐乎？

时轮飚转；山河数易。士有抱朴之贞；民怀乐业之喜。德滋而甘露频施；仁布则东风四起。古城多凭吊之人；壁垒息挟怒之羽。承乎于靖，需当忆连帐之戈鸣；生乎于安，焉敢忘将军之臂举！呜呼！千秋气节之彰，莫过于西关之烈也。所谓龙裔，安不临敦煌而稽首者哉？

注：征文方要求500字内。小女子认为，如此短赋，不应写得如说明书一样繁复，故罗列甚少 ，重在说理。

斯赋用《中华新韵》

⑴乾阳为开：按八卦说，乾位西北。在休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门八门中属开门（吉门，万物开始之意）。

⑵月族：即大月氏。

⑶榆塞”：泛称边关，边塞。《汉书·韩安国传》：“后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟。累石为城，树榆为塞，
匈奴不敢饮马於河
。”

⑷兵屯危山：既指敦煌境内之三危山。

⑸瓜沙之异：指瓜州，沙州。古敦煌一带分属于此。

⑹马饮党水：党水，即敦煌之党河。

顶！