讀詩

現不少誦唐詩或課文之唐詩注音絕大多數用今音。大失古味：
車不讀音居
夕陽的夕讀陰平聲（第一聲）

王維的[相思]之
春來發幾枝的發。應讀仄聲而成陰平聲

李白的[獨坐敬山亭]之
相看兩不厭的看。應讀平聲成仄聲

王昌齡之[出塞]之
不教胡馬的教。應讀音交而成仄聲
教：音交。令到。使到
        音較。教導。教學

以上舉例以表本人認爲讀或教學古文化應用現存之傳统音。（無可追朔之音除外）

用今音教讀唐詩。不倫不類。是改革？不！是扼殺！誰之錯？非老師之錯。編輯課本的錯？教育部之錯？
口口聲聲要承傳傳統文化。如何承傳？
乾脆取消唐詩。别再誤人子弟

請問閣下，粵語“除”與“隨”同音，但“除”屬平水韻六魚，“隨”屬平水韻四支，依閣下的理論，用粵語又如何欣賞唐詩呢？

今人誦讀詩經，也是主要用今音，有幾人能每個字都用上古音全詩誦讀？唐宋時期也沒有人能全用上古音誦讀！那麼，依照閣下的理論，詩經不要讀了，上古文學也不要教了，免得誤人子弟？
就算讀今音有不合格律的地方，會影響欣賞詩詞很大嗎？其實，最主要是欣賞其意境和修辭，進而懂得引用。

對一般人而言，懂欣賞其意境和修辭，又懂引用就可以了。不一定要學格律，故中學甚至大學都不教格律。會寫好一篇文章才最重要！寫求職信，寫報告，也不需要用格律詩！就算寫詩，寫古風甚至新詩也可以啊！
就如閣下曾提出，顏真卿的詩句：“白首方悔讀書遲”，雖不合格律，有影響全首詩嗎？頂多您說它不是格律詩，有影響全詩的意境及修辭嗎？

秋雁 發表於 2023-3-12 15:33
對一般人而言，懂欣賞其意境和修辭，又懂引用就可以了。不一定要學格律，故中學甚至大學都不教格律。會寫好 ...

教學不嚴謹.比不教更糟

這不是嚴謹或不嚴謹的問題，是選擇教材的問題。教重要的，不重要的不教！比較不重要的東西，有興趣的人，可以自己去學。學對自己最有用的東西，不學沒有用的東西！

能寫一篇通暢的文章，很重要！寫求職信，寫報告，寫計劃...等！請問 閣下，格律詩有什麼用處？陶冶性情？寫新詩也可以！寫古風也可以！傳承中華文化？有很多可以傳承啊！格律只是一小部分而已。中華文化博大精深，一個人窮其一生都學不完，要選擇重要的先學好！格律放在最後！駢文也有格律！您有學過駢文的格律嗎？

格律詩中的格律，求職時有用？寫求職信要用到？寫報告要用到？寫計劃書要用到？請問，做什麼工作要用到格律詩？更何况僅僅是格律而已？如果真的有用，為何港澳的中學不教？台灣的中學也不教？大陸的中學也不教？各地的中文中學也不教？甚至各地大學的中文系都不教？

欣賞和評價一首詩，不管是格律詩，古風，新詩，最重要的部分是意境和修辭！絕對不是格律。

港澳台的中學和大學中文系都有教詩詞，但不限於格律詩，也教古風，放在一起教！主要是教內涵，意境和修辭。不能說不學格律就干脆不教！因為要學習詩詞中的愛國情懷和了解當時的社會環境，又要學其修辭，把一些著名的詩詞背誦好以便可以引用，在說話或文章中引用。所以，不教格律，也很有用，配合其他文學作品（如賦等古文）一起學習。
同樣，而今中、大學不要求會用古文寫一篇文章，但仍然要讀古文如滕王閣序、登樓賦、醉翁亭記...等。為什麼？也是同理！如依你的說法，不要求學會寫古文，干脆不要教了！
現代的中學生，要讀的科目很多，如：電腦、物理、化學、生物、數學（代數、幾何、解釋幾何、集合等）...您還要求他要學會寫格律詩？他有多少時間？而且，前人要飽讀四書五經等，有好的基礎才能寫出好的詩（格律與古風）和完全用古文寫文章。現代的中學生那有那麼多時間去學這些呢？所以，讓有興趣的人按自己的需要才去學習，是唯一可行的方式。閣下要知道，現代的中學生，甚至大學生，能寫一篇通暢的白話文的，為數也不很多，還要他全用古文去寫嗎？以現代的環境下，能寫一篇通暢的白話文更重要！好的白話文會引用很多古語和古詩句，不教古詩詞和古文可以寫出優秀的白話文嗎？孔子曾說：“不學詩，無以言”，學詩對會說話都有很大幫助，他指的不是格律詩（當時未有格律詩）。為何不學格律比不教更糟？

子曰：「小子！何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。」
又說“不學詩，無以言。”
這些都是孔子所說學詩的主要目的。

所以，要學詩，學多一點詩，包括格律詩與非格律詩，要學好的詩！只要是好詩，功效都是一樣。格律不重要，詩的內容才重要！孔子所說的，就是詩的內容及其關聯的愛家、愛國精神！

在詩友中有一位姓伍的，寫出來的詩，格律100分，但語句狗屁不通，完全是垃圾！格律有用？當然，他寫古風也寫得不好，主要是他的語文基礎不好。格律對他一點幫助都沒有！

唐文宗開成二年（837）丁巳科科舉狀元及第。該科進士四十人，同榜有李肱和李商隱等。考官：禮部侍郎高鍇。試題為《琴瑟合奏賦》和《霓裳羽衣曲詩》。結果狀元是李肱，他考中狀元的詩：

"開元太平時，萬國賀豐歲。梨園獻舊曲，玉座流新制。鳳管遞參差，霞衣統搖曳。宴罷水殿空，輦余春草細。蓬壺事已久，仙樂功無替。詎肯聽遺音，聖明知善繼。"

其中，“開元太平時”和“宴罷水殿空”都不是律句，嚴謹嗎？這是中狀元的詩，不但失粘，也有出律句，主要是詩的內容和修辭好，格律達不到100分！比不上那位詩友伍君。您看，詩詞的重點在內涵與修辭，不在格律，還不信嗎？

現時在中學中所教各科：數學、物理、化學、生物...等，都不嚴謹，只是教一些極普遍的基礎知識，要嚴謹，起碼要到大學以上作專業的研究，才能做到！若依閣下所說，“教學不嚴謹，比不教更糟”，那麼，通通都不要教了？

秋雁 發表於 2023-3-18 15:27
現時在中學中所教各科：數學、物理、化學、生物...等，都不嚴謹，只是教一些極普遍的基礎知識，要嚴謹，起 ...

回校長話.嚴謹分階段.即分層次.小學可以唔教格律理論.讀音要符合格律.讀音唔要符合格律.將來如何教格律理論?唔通將來教理論時再糾正讀音?

寫詩內容好壞與技巧同才力有關

再者對初學應先循格律.熟練後自然生巧.到時可以自由發揮.若詩句精妙而大失格律仿如順口流.此亦不能定為律詩或絕句
(少出律則可.大出律不能).好比初學練字.先在框中寫.之後可出格或冇格.道理大同

為什麼人人都要學格律？大部分人現在不需要學格律，將來也不需要學格律！有興趣的人可以將來自己學，完全沒有問題！

沒興趣的人，根本不用學！我退休前也不懂格律，對我在工作上、在生活上一點影響都沒有！能寫一篇通暢的文章在工作上、在生活上才重要！我在退休後才開始對格律有點興趣，才自己看書學習，一點問題都沒有。學了對我寫文章也沒有幫助！其實，學不學都無所謂，我一樣懂得欣賞詩詞，一樣會引用詩詞句語。我在中學時期，老師用粵語教學，有些不常用的字，老師也會讀錯！粵語沒有國定標準音，不像普通話，起碼有公布標準讀音，老師跟著標準音教，就可以了，不過，多音字則要注意，坊間或網上的資料不一定正確，自己要懂得分析。用普通話讀唐詩，有些地方不合格律，沒有問題！語音隨時隨地而變，是規律！知道有這個問題就可以了，不必深究！除非你要學寫格律詩！有興趣寫格律詩的人，可以自己找資料學習！查《平水韻》和《廣韻》就可知道某些字在當時屬第幾聲，但準確讀音，今天沒有人能讀準！

您問問當今的中學生，有幾個有興趣學格律？為什麼要逼他們學？

何謂“現存之傳統音”？我未聽過有這稱謂！有這方面的字典嗎？哪裡有得參考？

現在一般的字典，都可以查到今音，沒有什麼傳統音、非傳統音。如果要查古音，可查《漢語大字典》（《漢語大字典》有標出中古音和今音）。（粵語則查粵語字典，但查不到中古音和上古音。）

您以為用粵語誦讀就很合格律嗎？古詩最重要用韻，看看今音和古音的差別：

根據《平水韻》和《廣韻》，在古代：東冬不同音，平萍不同音，恭弓不同音，伊衣不同音，斤巾不同音，余虞不同音，朱豬不同音，因欣不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），文民不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），隨除不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），元完不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），今甘不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），三衫不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），星升不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），腔康不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），缸剛不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），閭雷不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），湘雙不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），窗昌不同音（普通話今音也不同，但粵語同音），...

自唐以後，語音的變化使人不能依照當時的讀音去寫詩詞，但有資料可以依據，不成問題。今天也是一樣，有興趣寫古詩詞的人，可以參考《平水韻》，《漢語大字典》等，以作幫助。沒有興趣寫古詩的人，不必理會。

不用逼人去學！

李校長亦言之成理

在下從不認為祇有用粵語誦讀就合格律

“教”有兩個讀音，“看”亦有兩個讀音，普通話也一樣，老師應當會教。坊間或網上資料有錯，您不能怪老師！也不能怪教育部！政府沒有辦法做到令坊間或網上每一個人都不會犯錯！

“發”，“夕”等字普通話讀平聲，是北漢語系的標準音，您不能要老師因為要遷就格律就改一個別的音去教。粵語“隨”與“除”同音，不合唐詩用韻，您能要求老師改變其中一個的讀音嗎？這是同一道理。

秋雁 發表於 2023-3-23 10:02
“教”有兩個讀音，“看”亦有兩個讀音，普通話也一樣，老師應當會教。坊間或網上資料有錯，您不能怪老師！ ...

回校長話 :
課文的編輯要經政府有關部門監察.該部門責無旁貸

根據台灣的《國語辭典》
看
ㄎㄢˋ
kàn

1.動
視、瞧。
如：「看見」、「收看」、「偷看」。
唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」

2.觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）​

3.拜訪、探望。
南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」

4.對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）​

5.估量、觀察判斷。
如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」

6.診治。
《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」

7.拿取。
《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」

8.助
用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。
如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。
《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」

看
ㄎㄢ
kān

動
1.

2.（一）​2.4.之讀音。

3.看守。
如：「看門」、「看護」、「看守」。

教 《國語辭典》
教
ㄐㄧㄠˋ
jiào

動
1.訓誨、誘導。
如：「教導」、「教誨」。
《孟子·離婁上》：「古者易子而教之。」

2.使、讓。
唐·金昌緒〈春怨〉詩：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。」
宋·周邦彥〈玉樓春·當時攜手〉詞：「帳裡不教春夢到。」

名
1.禮儀、規矩。
《孟子·滕文公上》：「飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。」
《禮記·王制》：「脩其教，不易其俗。」

2.宗教的簡稱。
如：「佛教」、「基督教」。

3.姓。如明代有教輔直。

教
ㄐㄧㄠ
jiāo

動
傳授。
如：「教唱」。
《左傳·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」
唐·柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」