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家家不念經....

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魯筆 發表於 2020-8-14 16:56:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 魯筆 於 2020-8-14 17:23 編輯

家家有本經.天天不念因難念
鄭公子 發表於 2020-8-14 20:01:28 | 顯示全部樓層
本帖最後由 鄭公子 於 2020-8-14 23:29 編輯

家家有本經,天天不念因難念
人人有個夢,日日都尋好易儍
簡燕棣 發表於 2020-8-16 20:15:53 來自手機 | 顯示全部樓層
家家有本經,天天不念因難念。
人人加把口,月月擤窮定會窮。

點評

笑得好!!  發表於 2020-8-16 20:32
秋雁 發表於 2020-8-22 23:05:30 | 顯示全部樓層
家家有本經,天天不念因難念
户户存箱米,日日开餐定要餐

點評

謝謝校長賜玉!!  發表於 2020-8-23 09:09
秋雁 發表於 2020-8-22 23:10:52 | 顯示全部樓層
簡燕棣 發表於 2020-8-16 20:15
家家有本經,天天不念因難念。
人人加把口,月月擤窮定會窮。

人人对家家似乎不妥!

點評

這是燕詩姐在取笑我常呻窮之趣作  發表於 2020-8-23 09:11
秋雁 發表於 2020-8-22 23:13:58 | 顯示全部樓層
鄭公子 發表於 2020-8-14 20:01
家家有本經,天天不念因難念
人人有個夢,日日都尋好易儍

有字上下联重字,又人人对家家似不妥!
鄭公子 發表於 2020-8-23 08:02:18 | 顯示全部樓層
本帖最後由 鄭公子 於 2020-8-23 11:10 編輯
秋雁 發表於 2020-8-22 23:13
有字上下联重字,又人人对家家似不妥!


謝謝秋雁詞長提示。竊以為:

不規則重字宜避,同一位置或亦不妨。

上下句節奏點平仄對立是一般要求,依詩聯對法固好,非絕對也。例如:

兩舟並行,櫓速不如帆快;
八音齊奏,笛清難比簫和。

这回来得忙,名心利心,毕竟糊涂到底;
此番去甚好,诗债酒债,何曾亏负着谁。(孫髯)

魯站長上聯小分句節奏點在「經」,平仄能對或已合要求。又此分句類於集句,檢前人集句不乏不依詩聯律句對法之例,如:

蘊真愜所遇
澄慮觀此身(前人)

藴真愜所遇
振藻若有神(前人,饒宗頤書以贈中文大學)

萬山不隔中秋月
千年復見黃河清(左宗棠)

按《聯律通則》第十二條: 「巧對、趣對、借對(或借音或借義)、摘句對、集句對等允許不受典型對式的嚴格限制。」

點評

學習!!  發表於 2020-8-23 09:15
秋雁 發表於 2020-8-23 23:15:29 | 顯示全部樓層
本帖最後由 秋雁 於 2020-8-23 23:18 編輯

按《聯律通則》第十二條: 「巧對、趣對、借對(或借音或借義)、摘句對、集句對等允許不受典型對式的嚴格限制。」

郑兄说得好!但阁下的对句似乎不合「巧對、趣對、借對(或借音或借義)、摘句對、集句對等」的范围。况且版主的出句并不是什么机巧联,也不属难对之句型,最好还是按社会一般征联要求为之。当然,如 阁下的对句有特殊意境或更美,可将一般工整句比下去,那就例外,但看来并非如此。

见仁见智,各有不同偏好,我选择从众。
鄭公子 發表於 2020-8-24 05:04:38 | 顯示全部樓層
本帖最後由 鄭公子 於 2020-8-24 06:11 編輯

秋雁詞長批評得對,謝謝。拙對是不合規格的,未顧及後一分句之重字,意在發一通「格律」看法而已。
「詩以言志」「修辭立其誠」的同時,固不能無視格律之存在價值,畢竟無規矩不能成方圓。個人也同意,在重新學習寫作傳統辭章的今日,既缺乏條件,強調一下格律是合理的。但此條條款款並不難於掌握,總不宜以此為「宗旨」「法律」,反而阻礙了向前邁進。《聯律通則》解讀者有一段話值得記取:

所謂「從寬」是與現代漢語語法學角度的「基本規則」相對而言的。「從寬」並非「出格」。事實上,通過對上述一些傳統修辭屬對格式的解析,我們可以感悟到「從寬」之難度更大、要求更嚴,當屬更為高級、繁雜的層次,誠如現代學者錢鍾書在《談藝錄》中所說的「愈能使不類為類,愈見詩人心手之妙。」按「基本規則」撰聯,「從法而入」,在形式上固然工穩,但過於拘謹、呆板,往往束縛作者思想感情的充分表達。而善於「從法而出」,純熟地運用傳統修辭屬對格式及其修辭技巧,並擁有豐富的語藏,得心應手地掌握屬文綴偶的詞法、句法、對仗種類,乃至節律的調控,便可以進入匯古通今的境界。這才是楹聯創作的最高境界,即化境。綜合上述,楹聯的創作實踐可以歸納為三個層次,首先,初學遵守基本規則,所有對聯知識從打基礎開始,學會對對子,稱為「常境」;其次,知曉古今,能獨立創作出對仗工整、聲辨律清的佳聯,稱為「妙境」;第三,則為「化境」。這是個「先從法入,後從法出」的過程。這也是制定《聯律通則》所堅持的「層次性」原則。

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